我国从汉代至魏、晋，在官宦和贵族举行的宴会上，盛行一种
具有交谊性的邀请舞，名叫“以舞相属”。“属”者，委也，付也。“以
舞相属”就是在宴会中，一般是主人于席间先行起舞，舞完后，把舞
蹈委托、交付给对方—邀请另一人继续接着跳下去。在宴会中这种
舞蹈活动，其目的是为了活跃气氛，联络感情，增进友谊。“以舞相
属”的规则是，被属者—被邀请者必须起舞回报，舞毕再以舞相属于
另一人，如此循环相接。如被邀请者不起舞相报，是非常没有礼貌
的行为，被认为是对邀请者的不恭敬，这就会引起彼此的不愉快。
而且，舞蹈的动作和姿态也有一定的程序和规定，如舞时，不按规
矩，该转的时候不转，也会被认为是有失礼节的。有的人竟不回报
起舞，而引起严重的矛盾或惹起很大的祸端。如“后汉时蔡琶受诬流
放五原，当遇大赦欲起程返家之际，五原太守王智设宴为他饯行。
‘酒酣，智起舞属琶，琶不为报’。王智做为中常侍王甫之弟，一贯骄
横跋雇，蔡岂竟当众拒绝他的邀舞，王感到无法容忍，大发雷霆当
即骂道：‘徒敢轻我！’蔡岂也拂袖而去。王怀恨在心，‘密告琶怨于
囚放，谤汕朝廷’。蔡琶怕再度催难，‘乃亡命江海，远迹吴会’，在
外边又过了十二年的流亡生活。三国时，魏国陶谦性情刚直，在一
次宴会上，张盘起舞并属陶谦，陶谦开始不肯起舞，经一再强邀不
得不舞时，又该转时不转。当张盘问他何故不转时，陶谦答：‘不可
转，转则胜人’。为此二人失和。甚至后来陶谦竟弃官而去。”
（王克芬、苏祖谦：《中国舞蹈史》）
唐代还流行一种交谊舞，名叫“打令”，是在筵宴中行酒令时跳
的习俗舞蹈。宋代朱熹曾撰文说：“唐人俗舞，谓之打令，其状有
四：曰招、曰摇、曰送，其一记不得。”（经后人考证朱熹记不得
的其一，可能是按。）并进一步解释说：“益招则邀之之意；摇则
摇手呼唤之惫；送则送酒之意。旧尝见深村父老为余言：其祖父
尝为之，收得谱子，日（因）兵火失去，舞时皆裹懊头。列坐饮酒，
少刻起舞。有四句号云：‘送摇相邀，三方一圆；分成四片，送在摇
前。’人多不知，皆以为哑谜。”（参见《中国舞蹈词典·“打令”条》）
而“援”，有“推”、“娜”之意。因此，“按所表示的是推却不受或某种
双手推搓（擂腰动肩）、左右娜步的舞蹈动作。”
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