戴爱莲是现代、当代中国舞踢发展史上有重要贡献的舞蹈家
之一，无论在舞蹈创作上，还是在舞蹈教学上，或是在舞蹈普及
工作上娜作出了央出的成绩，硕撼在发掘、继承和发扬祖国民族
舞用文化方面更作出了具有历史意义的工作。她是我国比较早地
深人少数民族地区采风，向各少位民族虚心学习民间舞蹈的舞蹈
家之一。是她第一个把中华各少数民族的舞蹈经过整理、加工，
搬上了艺术舞台，演出了“边疆舞蹈音乐大会”，向国人介绍了如
此丰富多彩的各少效民族的舞蹈，从此，这些民族的舞蹈走进了
内地广大人民群众的生活，成为了群众舞蹈活动不可缺少的内
容。也是她首次把中国少数民族的舞蹈带到了国际的舞台，为祖
国争得了荣誉。
戴爱莲，1916年出生于西印度群岛的特立尼达，其祖籍是广
东新会：她从小就喜爱舞蹈，14岁便到英国求学，曾先后在安东·
道林芭蓄舞蹈室和玛利·兰伯特芭蓄舞学校学习欧洲古典舞—
芭蕾：其后，又先后考入德国现代舞蹈家魏格曼的学生主持的莱
里斯现代舞蹈工作室和尤斯舞蹈团，并进入尤斯一莱德舞蹈学校
学习现代舞：尤斯是著名现代舞蹈理论家鲁道夫·拉班的学生。
戴爱莲从尤斯那里学习了拉班的舞蹈理论和舞蹈表现技巧以及拉
班舞谱。
抗日战争爆发后，戴爱莲抱着满腔爱国热忱，决心用自己的舞
蹈艺术为抗战服务，于1939年底踏上了返回祖国的路程，1940年
1月到达香港：在港期间，曾先后两次为宋庆龄主持的“保卫中国
大同盟”举行募捐义演：以后她经澳门到达广西桂林，最后到重庆：
1941年7月，为欢迎戴爱莲回国，由吴晓邦、戴爱莲、盛捷三位舞
蹈家在重庆举行了“舞蹈专场”演出晚会。戴爱莲在重庆先后在国立
歌剧学校、国立社会教育学校、育才学校教授舞蹈。在此期间，她
创作演出了反映抗日题材和现实生活题材的舞蹈《游击队的故事》
以及芭蕾《森林女神》和现代舞《拾穗女》等。
戴爱莲在广西期间曾学习了瑶族舞蹈及桂剧舞蹈，改编加工创作
了《瑶人之鼓》、《苗家月》和《哑子背疯》等。1945年她深入康
藏地区搜集、学习少数民族舞用。1946年3月在重庆举行“边疆音乐
舞蹈大会”演出了由她改编创作的藏族舞蹈《春游》、《巴安弦子》
维吾尔族舞用《青春舞曲》、《坎巴尔汗》，彝族舞蹈《倮倮情歌》
璐族舞蹈《璐人之鼓》，羌族舞蹈《羌民端公跳鬼》，汉族舞蹈《哑
子背疯》等。她为国人打开了中国民族民间舞蹈的宝库，舞蹈演出获
得了极大的成功。这些边疆舞蹈很快流传大各大、中学校中，成为广
大青年们最喜爱的舞蹈。
抗日战争胜利后，她于1947年在上海创建中国乐舞学院，任院
长，并亲自授课。1948年到北平，在师范大学体育系及北平艺术学
校任教。1949年中华人民共和国成立后历任华北大学文艺学院舞蹈
队队长、中央戏剧学院舞蹈团团长、中央歌舞团团长、北京舞蹈学
校校长、中央芭曹舞团团长、中国舞蹈工作者协会主席等职。与人
合作创作有：大歌舞《人民胜利万岁》、《建设祖国大秧歌》、舞
剧《和平鸽》等。她创作的舞蹈《春游》、《荷花舞》、《飞天》均
在世界青年与学生和平友谊联欢节获奖。曾多次担任国际舞蹈比赛
评委。为促进中外舞蹈艺术交派出访过许多国家。被选为联合国教
科文组织舞蹈理事会副主席。现为中国舞蹈家协会名誉主席、中国
文学艺术界联合会委员。
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