每当我们说起现代舞，依莎多拉·邓肯(18 77 -1927)双脚赤裸
的舞蹈形象就会立即映人眼帘。这种形象与古典芭蕾针锋相对，
不仅抛弃了脚尖鞋，而且干脆赤脚而舞。因此，在许多人的心目
中，“现代舞”就是“赤脚舞”了。
不错，从邓肯、露丝·圣一丹妮丝(1879 - 1968)和泰德·肖恩
（1891- 1972）开始，直到玛莎·格莱姆(1894 - 1991)、多丽丝·
韩芙丽（1895 - 1958）和查尔斯·韦德曼(1901 - 19 75)，以及玛
丽·魏格曼(1886 - 1973)、库特·尤斯(1901- 1979)、哈罗德·克罗
伊茨贝格(1902 - 1968)等美国与德国现代舞的先驱们，都是赤脚
而舞的，因此，在这个“自由舞”、“早期现代舞”、“古典现代舞”时
期和“新舞蹈”的早期，“现代舞”的确曾是“赤脚舞”但当“现代舞”发
展到60年代，进入“后现代舞”（在德国，也称作“舞蹈剧场”）阶段
时，现代舞蹈家们在穿鞋方面，则显示出逍遥自在，各取所需的
态度——不但可以照旧赤脚而舞，而且可以穿舞台上的无跟软鞋、
爵士舞鞋，甚至还可穿生活中的旅游鞋、高跟皮鞋跳舞。可以说，
仅从穿鞋跳舞的角度来看，他们便已从过去仅以“赤脚”为限的“必
然王国”，进入了一个随心所欲的“自由王国”。有书为证：美国后
现代舞的权威史书便取名为《穿旅游鞋的舞神们》。所以，在“后
现代舞”阶段，说“现代舞”是“赤脚舞”已不够精确了。
此外，在亚洲的印度、印度尼西亚，以及非洲的埃及等许多东方
国家，大量的民间舞都是“赤脚舞”，但这些舞蹈显然不是“现代舞’’
因此，笼而统之地称“现代舞”为“赤脚舞”，是不够准确的。换句话
说，“现代舞”仅仅在有限的时间和空间中，才是“赤脚舞”。
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