当舞者突如其来地倒向地面时，我们的身体会自动地与之同
步，产生相同的下倾动势。
当舞者表演某个哑剧片断，嘴里习惯性却默默无声地喃喃自
语时，会有许多人也在那里情不自禁地叭哒着各自的嘴唇儿，仿
佛在悄悄地述说着什么内心的独白。
这一切的一切，都是因为“动觉”在发挥着作用。有人称“动觉”
是“第六感觉”，它和其他五种感觉一样，本是我们每个人生而有之，
并且随身携带的东西，而不是什么神秘莫测的身外之物。我们用不
着替这些个感觉担什么心，但却应尽力为它们提供些用武之地，即
多找些观舞机会，以训练它们的敏感度。
从本质上说，编导家和舞者的一切思想感情都是通过这六种感
觉，尤其是通过动觉，来得到观众的感知和理解的。在观舞经验较
为丰富的普通观众身上，甚至会出现与舞者同舞的感觉，甚至不费
吹灰之力的错觉。这种感觉中包括了多种期待，比如说传情达意的
自由自在、肢体能力的轻盈飘逸，只可意会而不可言传的优美等等。
但这种动觉感知到的东西并不是总能用口头和书面的语言来明确地
表达的，俗话说“只可意会，不可言传”就是这个意思。
这个“意会”中的“意”，指的就是这种文字语言难以传达的动觉对
象，我们称这种动觉语言为非文字语言。然而，即使我们用文字语言
说不清道不白这种感知对象，我们却很清楚，自己到底是否喜欢眼前
的这台节目，而日后再有同一台节目演出，自己还要不要再次花费金
钱和时间来观赏！这就是说，我们的文字语言系统无法说清的东西，
我们的非文字语言系统却是一清二楚的！总之，这种几乎本能的判断
主要来自动觉的感知，而非理性的思考。
换言之，观众期待的是芭蕾艺术的高质量，而这种高质量主要
是由他们凭借包括动觉在内的各种感觉感知到的，而不是由他们理
性地思考出来的。
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