“印卡”意思是“太阳之子”，是安第斯地区讲克丘亚语的印第安人对
他们首领的尊称。公元1 3世纪，印卡部落在秘鲁的库斯科谷地附近定
居，1 5世纪初成为安第斯地区的强国。到1 5世纪末1 6世纪初瓦伊纳·
卡帕克在位时，印卡帝国处于鼎盛时期，其疆域北至今厄瓜多尔和哥
伦比亚南部，南达智利和阿根廷北部，成为古代美洲最大的一个印第
安国家。
和阿兹特克国一样，印卡国的音乐舞蹈活动也很频繁，在每年举行的
太阳节上就会出现盛大的舞蹈场面。印卡人的音乐舞蹈大体可以分为三
类：用于祭祀仪式的；用于葬礼哀悼的；用于娱乐表演的。印卡音乐的基
础是五声音阶，节奏比较单纯规整，排箫、笛、鼓是重要的伴奏乐器1 6
世纪，印卡国王1 1世的妻子曾组织1 00多人的笛子乐队为她伴奏。在古
代南美，笛子是属于男人的乐器。
印卡国又称“塔万亭苏约’’，意思是四方之国，以首都库斯克为中心
分为东、南、西、北四个区域，每个区都有各自独特的舞蹈。在西北地
区有一种男子跳的“夸克涅斯舞”，他们头戴假面，手执兽皮，对着女子边
跳边唱：“我的女郎，我看见你在羊群中间，你是多么快乐"她们则用一种
有节奏的音节来回答。还有一种称为“亲爱的兄弟”的舞蹈，男女舞者都用
红铅粉涂脸，并用金片或银片盖在双颊和鼻子上，伴奏的音乐用鹿角来吹
奏，歌唱采用一人唱众人和的形式，还有单独的诙谐歌曲。西南地区还有
一种戴面具的男子舞蹈“沙依纳塔”，男子们在跳舞的时候．女子们冲他们
唱道：“讨厌的死神，厚颜无耻的破坏者，你的面具吓不倒我，当你取下它
时我马上就能认出你是谁"男子们唱道：“你们敢把我们的面具取下来吗？
看你们也没这本事"唱到这里男子们大笑，歌舞就此结束。在西班牙殖民者
毁灭印卡国70多年后的1 6 1 0年，在古都库斯克举行的天主教宣福礼中依
然保留了相当多的印第安人的传统习俗。当时有多达3万人的印卡男子参加
连续半个月的庆祝活动'这期间他们唱颂天主教圣人的歌曲，将他比喻为黑
色的安第斯雄鹰；他们复活了古时壮丽的歌舞．为圣婴戴上了印卡花环；
在用做作战的鼓乐伴奏下，他们用歌舞来赞颂祖先的功业。另外，在印卡
国灭亡后几十年，还曾有人在喀喀湖畔的周边地区看到40多种不同的土著
舞蹈。在北部地区，还有规模多达400人的舞蹈，人们成两列起舞，用一面
最大的鼓伴奏'这面鼓放在一名男子背上由一位妇女演奏。
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